克己慎独守心明性 什么意思出自哪里，心有山海 静而不争什么(me)意思是克己慎独守(shǒu)心明性意思是(shì)尊从自己(jǐ)内(nèi)心的良(liáng)知(zhī)，不混浊、不盲从、此(cǐ)心光明的。

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克己慎独守心(xīn)明性 什么意(yì)思(sī)出(chū)自哪里(lǐ)，心(xīn)有山(shān)海 静而不争什(shén)么意(yì)思(sī)

　　克己(jǐ)慎(shèn)独守心明(míng)性意(yì)思是尊从(cóng)自己(jǐ)内心(xīn)的良知，不混浊(zhuó)、不盲从、此心(xīn)光明。

　　克己：是指培(péi)养节制自己(jǐ)的能力。

　　慎独：是指在个人独处时也要严格要求(qiú)自己，是对个人(rén)内心深处比较隐蔽的思想意识进行自(zì)律的一(yī)种修养方式，防止错误思想及私欲，邪念不生，时(shí)时保持(chí)正(zhèng)念，对(duì)自觉性要求(qiú)更高。

　　“慎”就是小心谨慎、随时戒(jiè)备，“独”就是独(dú)处、独自行事。

　　意思是说严格控制(zhì)自己的(de)欲(yù)望，不靠别人监督，自觉控制(zhì)自己的欲望(wàng)。

　　“慎独”：是一种修为境界。

　　怎么达到(dào)“慎(shèn)独”这种境界：树立远大理想和抱负，不断地提高自(zì)己的(de)修养(yǎng)。

　　包含态度与方(fāng)法、谨慎(shèn)治学态度、推动(dòng)“知(zhī)行反”认(rèn)识模式，以穷(qióng)理(lǐ)尽性地形成完整的系统知识、慎(shèn)全独(dú)一。

克己(jǐ)慎(shèn)独(dú)守心(xīn)明性出自哪里？

　　完(wán)整为(wèi)：克己，慎(shèn)独，守心(xīn)，明性(xìng)。

　　以(yǐ)克(kè)人之心(xīn)克(kè)己(jǐ)，以(yǐ)容己之心(xīn)容人。

　　出自《礼记中庸》。

　　君子慎独，不欺(qī)暗室颂首(shǒu)肆，卑以自(zì)牧，含章(zhāng)可贞，大丈(zhàng)夫(fū)立(lì)于天地之间，当养天地浩然正气，行光明磊落(luò)之(zhī)事(shì)，克己，慎独，守(shǒu)心，明性，以(yǐ)克(kè)人之心克己，以容(róng)己(jǐ)之(zhī)心容人。

　　意思是君子在独处时，即使别人看不见、听不见，也(yě)要谨慎不苟，不(bù)做违反(fǎn)道德法(fǎ)律之事，不负良知，不欺内(nèi)心(xīn)，纳百川，严于(yú)律己。

　　对慎独的解读knocked什么意思，knocking什么意思：

　　慎独(dú)表明的是一种人生态度，表里如一；彰显的是一(yī)种(zhǒng)人生境界，襟怀坦白。

　　我芹哗国历史上涌现出许(xǔ)多秉持(chí)这一野轿操守的君子：如东汉杨震(zhèn)“天知、地(dì)知、你(nǐ)知、我知”慎独拒礼(lǐ)；三国时刘备“勿(wù)以恶小而为(wèi)之(zhī)，勿以善小而不为”。

　　宋(sòng)代袁(yuán)采“处世当(dāng)无(wú)愧(kuì)于心”；元(yuán)代许衡不食无主之(zhī)梨，只因“梨虽(suī)无主，我心有主(zhǔ)”；清代叶存仁“不畏人知畏(wèi)己知”，凡(fán)此种(zhǒng)种(zhǒng)knocked什么意思，knocking什么意思，无一不是慎(shèn)独自律、追求道德完善的体现。

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