七月既望是(shì)什么意思，壬戌之秋,七(qī)月既(jì)望(wàng)是什么意思是(shì)既望是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后(hòu)一天的(de)。

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　　既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示满月后一天。

　　“望”即“望日(rì)”，指阴历(lì)每(měi)月十五。

　　“既(jì)”表示达到的状态(tài)。

　　既望，汉语词语，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望(wàng)。

　　越六日乙未，王朝步自周(zhōu)，则至丰。

　　”孔颖达(dá)疏：“周(zhōu)公摄(shè)政七年(nián)二月十六(liù)日(rì)，其日为(wèi)庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相(xiāng)望矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙(yǐ)未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在(zài)西，遥(yáo)相望(wàng)也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望，乃敬捨宝躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降，凡九(jiǔ)十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和(hé)中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景中秋爽，阴(yīn)灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国维(wéi)《观堂集林·生霸死霸(bà)考》：“既望，谓十(shí)五六日以后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月(yuè)既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼与(yǔ)友人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋(sòng)

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子与客灶瞎(xiā)敬(jìng)泛舟游于赤壁之下。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之上，徘徊于斗牛之间(jiān)。

　　白露横(héng)江，水(shuǐ)光(guāng)接(jiē)天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六日，苏轼(shì)与友人在(zài)赤(chì)壁下泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起(qǐ)酒杯(bēi)向同伴(bàn)敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的(de)文章，歌颂窈窕这一章。

　　不一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿(sù)之间。

　　白茫茫的雾气横贯江面(miàn)，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作背景(jǐng)：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最为困难的时期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄州(zhōu)期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七月十六和十月十(shí)五(wǔ)两次泛游赤壁，写下了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤壁赋》，第二篇为《后(hòu)赤壁(bì)赋》。

　　此(cǐ)赋通(tōng)过月夜(yè)泛舟(zhōu)、饮酒赋(fù)诗引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古(gǔ)伤今之(zhī)情(qíng)感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之(zhī)情怀(huái)，全赋(fù)情韵深致、理意透辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安(ān)排中映现了(le)其(qí)独(dú)特的艺(yì)术构(gòu)思，情韵深致(zhì)、理意透辟，在中隐慎国文学上有着(zhe)很高的文学地位，并对之后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了(le)重大影响。

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七(qī)月既(jì)望是(shì)什么意思，壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是(shì)什么意思

　　既望是(shì)小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满(mǎn)月(yuè)后一天(tiān)。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既(jì)望，汉(hàn)语词(cí)语，拼音(yīn)是(shì)jì wàng。

　　出处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望。

　　越(yuè)六日乙未(wèi)，王(wáng)朝步自周，则至丰。

　　”孔(kǒng)颖达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚寅，既(jì)日月(yuè)相望矣(yǐ)。

　　於已望(wàng)后六(liù)日乙未，为二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月(yuè)满之名也。

　　月大十六(liù)日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也(yě)。

　　”南(nán)朝·梁·沉(chén)约《为(wèi)文(wén)惠太子解讲疏》：“暨(jì)七(qī)月既望，乃(nǎi)敬捨宝(bǎo)躯(qū)，爰(yuán)及舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九(jiǔ)十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹锡(xī)《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五(wǔ)日(rì)夜玩月二十韵(yùn)》：“暮景中秋爽，阴灵(líng)既望圆。

　　”王(wáng)国(guó)维《观堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至(zhì)二十二(èr)三日。

　　”

壬戌之秋,七(qī)月(yuè)既望是什么意思(sī)

　　这句话的意思是：壬戌年秋，七(qī)月十六日，苏轼与友(yǒu)人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处(chù)：《赤(chì)壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望(wàng)，苏子与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下(xià)。

　　清风(fēng)徐来，水波(bō)不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明月(yuè)之诗，歌窈窕之(zhī)章(zhāng)。

　　少焉，月(yuè)出于(yú)东山之上，徘(pái)徊于斗牛(niú)之间。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年(nián)秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友人在赤壁(bì)下(xià)泛舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风阵(zhèn)阵拂来，水面波澜不起。

　　举起酒杯(bēi)向同(tóng)伴敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关的(de)文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后升起(qǐ)，徘(pái)徊在斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的(de)雾气(qì)横(héng)贯江面，清泠泠的(de)水光连(lián)着(zhe)天际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于(yú)苏轼一生最为困难(nán)的时(shí)期之(zhī)一(yī)——被贬谪(zhé)黄(huáng)州期间(jiān)。

　　元丰五(wǔ)年(nián)，苏轼于七月十六(liù)和十月(yuè)十(shí)五(wǔ)两次泛(fàn)游赤壁，写(xiě)下了两(liǎng)篇以赤壁为题的赋，后人因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过(guò)月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出(chū)主客对(duì)话的描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情(qíng)感，也(yě)从苏子所言中听(tīng)到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋情韵深致、理意透辟，实是(shì)文赋(fù)中(zhōng)之佳(jiā)作。

　　全赋在布局与结构安排(pái)中映现了其独(dú)特的艺术构思，情(qíng)韵深致、理意透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学(xué)上有着(zhe)很高的(de)文学(xué)地位，并对之(zhī)后(hòu)的(de)赋(fù)、散文、诗产生了重大影(yǐng)响。

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